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La verdad sobre la masonería: (I) contexto histórico

La sacralidad del trabajo
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  Este es el primero de una serie de posts sobre la masonería, desde una perspectiva neutral.  Empezamos con el contexto histórico, luego estudiaremos mitos sobre la masonería, y finalmente abordaremos los escándalos que han brotado en su seno. (Hay conexión con un post anterior, clica aquí).

 

LOS OFICIOS SAGRADOS

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  En la Antigüedad, el conocimiento era sagrado, y se daba a quien estaba preparado, y dispuesto a esforzarse para conseguirlo.  Así, existía un sistema de aprendizaje por grados, que luego devino el sistema de gremios del medievo al despojarse del elemento espiritual.
  El gremio de enterradores, por ejemplo, estaba vinculado al dios Mithras en el Imperio Romano, hace aprox. 2000 años. Los miembros estaban tan conectados en una red que, cuando un miembro de la cofradía moría, se disponía incluso de otros países para enviar dinero a la viuda.  Tan popular se hizo que fue una piedra angular en el nacimiento del Cristianismo de Constantino.  Los mandeos de Irak tenían sacerdotes llamados nazarenos, que tenían un dios carpintero que era un dios solar (y por tanto, moría y renacía); el dios solar precristiano británico Esús era carpintero, y se crucificaba por nuestros pecados con una cruz construida por él.
  Distintos gremios tenían dioses que solían representar sus oficios, pero estaban conectados entre ellos y por eso tomaban elementos unos de otros. Mircea Eliade estudió el caso de los herreros y mineros, y notó claras conexiones con los alquimistas (aquí).

LA INICIACIÓN EN OCCIDENTE Y ORIENTE

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El término INITIATIO, iniciación en una escuela esotérica, tiene que ver con experimentar el mundo ab initio, es decir, con experimentar momentos dramáticos como un modo de morir, y luego renacer (en los brazos de la escuela).  En los antiguos ritos, la persona atravesaba, en un estado de conciencia altamente receptivo ayudado por la oscuridad, ayuno y/o sustancias enteógenas (psicotrópicas), y guiado de una representación dramática teatral, la vuelta al Uno, la muerte, y posterior resurrección que contenían los elementos de la cosmogonía de la cultura ambiente, como las siete esferas de la existencia.  El sistema de iniciaciones estaba incorporado en muchas profesiones (el saber era sagrado).
  Platón decía que nacemos dos veces en esta vida, una en nuestro cuerpo físico y otra en nuestra vida espiritual.
  En Oriente, la iniciación tiene una connotación ligeramente distinta.  En las escuelas de maestros autorrealizados, se entiende que la persona, al iniciarse, recibe una fuerza extra que la llevará a su meta (liberación).  Esto está incluido en el término sánscrito diksha, que denota el empuje inicial.  A menudo, la iniciación conlleva el recibimiento de un nuevo nombre, que denota una cualidad divina presente en el neófito e importante para éste que se hará patente más tarde en su vida.

MUERTE Y RESURRECCIÓN, EL PAN DE CADA DÍA

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  Así era en todas estas cofradías, incluidos los druidas.  En el caso de los druidas, para su primera iniciación se les enterraba en un ataúd, con una losa, y eran rodeados por un círculo de hermanos hasta que llegaba el momento de levantar la losa (¡al tercer día!), tras el cual el novicio era aceptado en la hermandad (en el Evangelio, se les fue la mano con Lázaro y casi nos lo matan).  Esto está directamente relacionado con la antigua religión egipcia y con cualquier culto solar, como el Cristianismo.

 CONCLUSIÓN

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  De este sustrato que presentamos emergió la masonería.  El concepto de la sacralidad del trabajo, de los ritos de iniciación.  Por eso existían esos grandes artistas y artesanos en el pasado, de gran pericia: se unían la técnica y lo sagrado en uno.  Comparemos con las versiones degeneradas de los “ritos de paso” que existen en nuestra sociedad actual: fumar el primer porro, la primera visita a un burdel, o hacer la primera carrera alocada de motos.

 En cuanto al trabajo, el marxismo lo ve como algo denigrante que se hace a cambio de un salario, mientras que, por ejemplo, el budismo lo concibe como algo positivo que forja tu carácter.  

  Retomaremos el tema de la masonería en próximos posts.

(Continuará)

Clica aquí para leer el post sobre escuelas de misterios, que te ayudará a entender este post.

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 De Icachondeo y colaboradores

 

 

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